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空中无色,色中无空,以空害色,以色害空。若此色为幻色,则不碍空;若此空为真空,则不妨色。此幻色之全体若非空,则不成幻色;真空之全体若非色,则不成真空。亦即依色即空而有色,依空即色而有空。然后法藏又约观行而释,谓观色即空,则为止行;观空即色为观行;而色空无二,一念顿现为止观俱行。
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