| 标题 | 莲花 |
| 正文 | 六祖坛经：“心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无嗔无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾。诸佛刹土，尽同虚空。世人妙性本空，无有一法可得；自性真空，亦复如是。” 心量广大，所以犹如虚空。无嗔无喜，所以自性真空。佛门又称空门，佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。 林清玄写的文章《清净之莲》：“在人间寻求智慧也不是那样难的，最要紧的是，使我们自己有柔软的心。柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。” 今日广州下了暴雨。我想起林清玄的文章：“下雨的时走在街上，有时会不自觉的落下泪来，心里感到忧伤。水性不二，我们心中的忧伤不就是天上的雨吗？”人世间是有万般悲苦的，但是雨下过，我们也会常因为雨水的清洗而成为明净的人。 车行途中，一股小小的龙卷风刮倒了高速路边的大树，大树倾倒在宽阔的马路中央。高速路上的汽车在倒下的树前嘎然而止；无法通行，只能倒头，转向另一条通道。树有生命，风无情。龙卷风刮倒的这棵树，或许前世是这风的冤孽。风在刮倒树之后悄然散去。因偱果报，风有风的执着。而我们在世间，只能寻求没有阻碍的通道前行。。。。。。 一棵树倒了，郁郁葱葱的生命全部回报了生它养它的土地。风固然不眷恋，树亦然不埋怨。缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。风和树的缘，终于从此飘散。 落寂的雨中，突然有所思念。思念曾经爱过的人，思念还在爱着但是不能在身边的人。佛陀曾说：“情感是由过去的缘分与今世的怜爱所产生，宛如莲花是由水和泥土这两样东西所孕育。”是的，过去的缘分是水，今生的怜爱是泥土，然后开出情感的莲花。人的情感如果是莲花，就不应该有任何的染着。假如我们会思念、懂得思念、珍惜思念，我们的思念就会化成情感莲花上清明的露水，在清晨或黄昏，闪着炫目的七彩。 思念是多么美丽的情感；而最美丽的，是在思念中拔起身形，看这世间波涛汹涌的情爱与执着，认识这世间永恒的无常、空幻。有博大的胸怀，才能悟菩萨之道，在思念中充满悲天悯人之心，化念想之苦楚，得照世之明灯。 传说二祖慧可在没有开悟之前法名叫神光，他为了表示自己献身佛法的决心，挥刀砍断左臂，呈献给达摩。达摩于是对他说：“诸佛为了求法，不惜自己的身体和生命。你立雪齐腰，断臂求法，可见你的诚意。你说你有什么困扰，看我是否可以为你解除。” 神光于是说：“我的心不安稳，请师父为我安心。”达摩说：“你把这个不安的心拿出来，我替你安。”神光自己思考心在哪里，寻找了好久，说：“我找不到它。”达摩说：“我已经把你的心安好了。” 于是达摩为他取名慧可。慧可于找不到处，而有一个转身，终于豁然大悟。 无心即是安心。心若不安稳，不如且先抛弃这颗心。世人的烦恼本空，如果能够保持一颗平实不乱的真心，佛性当下就会开显。 我本无心。其实，或许世上本无我。。。。。。. |
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