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标题 晏婴的机智人生
正文

伴君如伴虎。让君主接受你的主张,又不能让他伤面子,还真是一个难事。如果你是一个臣相,君王最喜欢做的事,你却反对他做,那就更加难上加难了!

这就需要机智。

读《晏子春秋》,真正让我领略了晏子的机智人生。他一生事两君,能做到长袖善舞,平安着陆。如果不是他的机智,他的人生结局是难以想象的。

他服侍第一个君王是齐庄公。庄公是个好色尚勇的人,他一生有两件大事,一是首次设立“勇爵”,立“五乘之宾”以宠勇士,但又不能教好勇之人使之以礼。几次大战皆败于勇士之手。二是爱棠姜之色。一次与棠姜偷情,被棠姜之夫催杼所杀。

晏婴遇上这么一个君王,麻烦可就大了。对庄公的尚武,他曾与庄公有一次精彩的对话。齐庄公问晏婴,古代也有只凭勇力就能在世上立身的人吗?晏子说:“轻死以行礼谓之勇,诛暴不避强谓之力。故勇力之立也,以行其礼义也。”“今上无仁义之理,下无替罪诛暴之行,而徒以勇力立于世,则诸侯行之以国危,匹夫行之以家残。”这番苦口婆心的话,庄公听后大为不悦。一次庄公宴请群臣,庄公就戏弄了晏子一番。晏子刚入门,庄公便命乐工奏歌,一边奏乐一边唱:“已哉,已哉!寡人不能说也,尔何为来!”晏子坐下后,乐工又连唱三遍。这时晏婴才知道是唱给自己听的。他干脆一不做二不休,面向北方席地而坐。庄公问他你坐在地上干啥啊?晏子说:“我听说诉讼的人是要坐在地上呢。我听说过,人口众多却没有道义,势力强大却没有礼仪,爱好勇士却厌恶贤人,他自己一定会赶上灾祸的,这些就是像说你的呢。”晏子说完这些话,便离席而去。“徒行而东,耕于海滨。”

晏子这次离开庄公,耕于海滨,应该说是他的一次明智选择。事实上,齐庄公的“催杼之难”已被晏子不幸言中。“德厚而受禄,德薄则辞禄”,这是晏婴内心深处的想法,连良禽都择木而居啊!

晏子接触时间最长,打交道最多的是齐景公。景公也是一个难侍候的君王。他一生最喜欢建高台,爱嬖妾,行远游,异荧惑。对于晏子来说,这些他认为都是害民伤民,于国无益之事。但是,他凭着自己的机智,每次都说服了景公。

最有意思的是景公爱马的事。有一次,景公喜爱的一匹马突然死了。景公大怒,要叫人拿刀肢解养马人。晏子在一旁不便直接阻止,便问景公,“古代尧舜肢解人,先从身体的哪一部分开始呢?”景公一听,猛然醒悟到尧舜从不肢解人,吃惊的说:“肢解人的事从我开始的。”于是不好意思地叫手下人停了下来,要交给狱吏治罪。但是,作为君王,此时在面子上却有些过不去。这时晏子为了保全景公的面子,又要说服景公放弃对养马人治罪,便对景公说,他不知道自己犯了什么罪,我替你数说罪状吧。让他知道自己的罪过,然后再把它交给狱吏治罪。晏子就对养马人说,你的罪有三条,君王让你养马,你却把马养死了,这是你第一条应该处死的罪状。你养死的又是君王最喜爱的马,也是第二条应该处死的罪状。让君王因为一匹马的缘故而杀人,百姓听说了,一定怨恨我们的君王,诸侯听说了,一定轻视我们的国家。你养死了君王的马,让君主在百姓中积下怨恨,让军队比邻国弱,这是你第三条处死的罪状。现在把你交给狱吏治罪吧。景公一听,知道晏子的弦外之音,只好放了养马人。晏子的机智既保全了君王的面子,又救了养马人的命。

还有一次,景公种的竹子被人砍了。景公驱车追上砍竹人,将要治罪于他。晏子觉得不妥,又不好直接说不行,便转弯抹角地说,你听说过我们先君丁公的故事吗?景公不知他要说什么,便问怎么样。晏子说,丁公攻打曲城,取得了胜利,禁止在城里的财物出城,把城里人迁了出去。丁公每天亲自查看。有一次有人抬死人出城,丁公感到奇怪,命令官吏查看时,发现棺材里装的都是金银财宝。官吏请求杀掉那些人,没收财宝。丁公说,依靠军队攻克城池,依靠人多谋反财物,是不仁德的。况且我听说过,当百姓君主的,应该对百姓宽厚仁慈,不亲自传令杀人,就命令放了那个人。齐景公一听,知道晏子在说情,于是立即释放了砍竹人。

晏子最给景公面子的事是景公冬建大台之役一事。有一次,景公突发奇想要建一个大台,时值冬季,岁寒不已,民工挨饿受冻,苦不堪言。晏婴知道这件事后,找到景公,景公请他喝酒,晏子说,我唱首歌给你听吧,“庶氏之言曰:冻水洗我,若之何?太上靡散我,若之何?”唱完歌后叹而流涕。景公不解,问晏子为何至此?晏子说我是为修建大台的人伤心啊。景公知其意,答应立即停建大台。晏子又急忙赶到大台建造工地,执鞭对着民工说:“我们都是小民,都有房屋避风雨,君主建一个大台,却不能很快建成,还不快做。”民工不解,都说晏子怎么帮助君王做坏事啊。晏子刚离开,君王下令停工的通知到了,民工从此都十分感激景公。晏子就这样把好的名声留给了齐景公。晏婴既要救民于水火,又要对君王给足面子,只好自污其身,可歌可泣,可叹可悲啊!

然而,对于晏婴来说,他还能选择什么样的方式呢?唯有机智矣!

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更新时间:2024/12/25 14:16:14